O Poder da Fé em Deus - O milagre do Gás

A Importância da Confiança

Muitas vezes, nos deparamos com situações difíceis em nossas vidas que nos levam a questionar nossa fé em Deus. No entanto, é nessas horas que devemos lembrar do poder do Senhor e confiar que Ele sempre proverá para nós.

Um exemplo inspirador dessa confiança no poder divino é o testemunho de um homem brasileiro que enfrentou a falta de gás em sua casa. Ele relata que, em determinado dia, sua esposa mencionou que o gás havia acabado. Sem dinheiro para comprar um novo cilindro, o homem decidiu pedir ao vendedor que lhe desse o gás e pagaria na semana seguinte. Infelizmente, o vendedor recusou o pedido.

A Providência Divina

Desesperado, o homem pediu a Deus que lhe mostrasse uma solução. Ele decidiu orar e confiar que o Senhor proveria uma resposta. Passaram-se quinze dias e o homem estava preocupado com a falta de gás em sua casa. Foi então que ele passou em frente a uma loja e o proprietário gritou para ele pegar o cilindro vazio que havia deixado lá há quinze dias. O homem ficou surpreso e correu para buscar o cilindro.

Quando chegou em casa e contou para sua esposa sobre o ocorrido, ela também ficou chocada. Durante esses quinze dias, eles haviam cozinhado todas as refeições sem o gás, utilizando apenas o fogão a lenha. A esposa pensava que o marido havia comprado um novo cilindro, mas na verdade, o cilindro estava no chão da cozinha o tempo todo.

A Fé que Não se Abala

Esse testemunho de fé nos mostra o poder da confiança em Deus. Mesmo diante de situações difíceis e aparentemente impossíveis, devemos acreditar que Ele nunca nos abandonará. Ainda que as pessoas falem mal ou duvidem do nosso Deus, devemos permanecer firmes em nossa fé.

O homem do testemunho menciona que algumas pessoas falaram mal dele e duvidaram do poder de Deus. Porém, ele não se abalou, pois sabia que o Deus que ele servia era maior do que qualquer crítica ou fofoca. Ele reconhece que Jesus também foi julgado e crucificado, mas isso não o impede de continuar acreditando e servindo ao Senhor.

O Poder da Oração

Em momentos de dificuldade, a oração é uma ferramenta poderosa para nos conectar com Deus e encontrar a paz. Quando nos encontramos em situações semelhantes à do homem do testemunho, devemos buscar a Deus em oração e entregar nossa preocupação a Ele. Assim como o homem, podemos confiar que Deus nos ouve e responderá às nossas necessidades.

Esse testemunho nos encoraja a lembrar que Deus está sempre presente em nossas vidas, mesmo nos momentos mais difíceis. Se enfrentamos tribulações, podemos ter a certeza de que Deus nos guiará e nos ajudará a superá-las.

A Chama que Deus Acendeu

A mensagem final desse testemunho é que a chama que Deus acendeu em nossa vida é única e ninguém pode apagá-la. Não importa o que os outros digam ou pensem, devemos permanecer firmes em nossa fé e confiança no Senhor.

Portanto, não se preocupe com o que os outros falam ou pensam. Se você tem o testemunho de Deus em sua vida, saiba que Ele sempre estará ao seu lado, independentemente das circunstâncias.

O Poder de Deus é Incomparável

Não existe nada mais poderoso do que a presença de Deus em nossas vidas. Ele é capaz de realizar milagres e transformar as situações mais difíceis em vitórias. Mesmo que o mundo tente nos desencorajar, podemos confiar que Deus está agindo em nosso favor.

Esse testemunho nos ensina a confiar em Deus, independentemente das aparências ou opiniões alheias. Ele é o nosso provedor e nos ama incondicionalmente. Portanto, não importa o que você esteja enfrentando, lembre-se de que Deus está ao seu lado e cuidará de você.

A Paz em Deus

Conclusivamente, esse testemunho nos ensina que a paz de Deus nunca nos deixará. Independentemente das dificuldades que enfrentamos, podemos confiar que Ele nos guiará e nos dará forças para superar todas as adversidades.

Portanto, não se preocupe com o que os outros falam ou pensam. Confie em Deus e na chama divina que Ele acendeu em sua vida. Ele é o nosso refúgio e nossa fortaleza, e sempre estará ao nosso lado, nos conduzindo à vitória.

Análise da Crise na Congregação Cristã no Brasil: Disputa pelo Poder e Controle

 

Introdução

A Congregação Cristã no Brasil está enfrentando uma crise de alcance internacional. Os anciãos mais antigos dos Estados Unidos promoveram uma alteração no Estatuto da organização religiosa em seu país, restringindo a influência, opinião e diretrizes e decisões da sede mundial da Congregação Cristã aqui no Brasil sobre os assuntos relacionados àquela nação. Isso resultou na exclusão de cinco anciãos dos Estados Unidos da comunhão da Congregação Cristã no Brasil, representada pelos anciãos mais antigos do BRS em São Paulo.

A Complexidade do Assunto

Embora inicialmente não tivesse a intenção de abordar esse tema, devido ao grande número de mensagens que tem recebido de membros da Congregação Cristã no Brasil que acompanham o canal do irmão Carlos Reinar desde o início da sua trajetória no YouTube, ele se sente na obrigação de dar uma satisfação e expressar sua opinião. É importante ressaltar que sua intenção é abordar essa questão de maneira imparcial, respeitando ambos os lados envolvidos.

A Disputa pelo Poder e Controle

O que fica evidente nessa situação é uma disputa pelo poder e controle. A Congregação Cristã no Brasil, localizada no Brás, mantém um domínio sobre todas suas igrejas em todo o país, além de inúmeras congregações ligadas e subordinadas ao Brasil espalhadas pelo mundo. Por sua vez, a Congregação Cristã nos Estados Unidos busca emancipar-se e tornar-se uma igreja independente daquela nação.

A História da Centralização de Poder

Falando sobre a história da Congregação Cristã no Brasil, desde seus primórdios como Assembleia Cristã até sua transformação na Congregação Cristã no Brasil, é possível observar que o irmão Luís Franciscon não era favorável à centralização de poder da forma como é praticada atualmente. Essa é uma observação baseada na pesquisa do historiador Itamar Coutinho, que detalha toda a história da denominação. No entanto, cada denominação possui sua própria maneira de administrar seus assuntos eclesiásticos.

O Caso do Ministério de Jandira

Um exemplo dessa divisão e disputa por poder ocorreu em 2010, quando o ex-ancião da CCB Samuel Trevisan decidiu sair da Congregação Cristã e fundar sua própria igreja, conhecida como Congregação Cristã Ministério de Jandira. Essa divisão resultou em muitos problemas e sofrimento para a igreja, levando à destruição de famílias e à perda de muitos membros.

A Atual Situação nos Estados Unidos

A atual situação entre a Congregação Cristã no Brasil e a Congregação Cristã nos Estados Unidos assemelha-se à divisão ocorrida em 2010. Os anciãos responsáveis pela mudança do estatuto nos Estados Unidos continuam a conduzir suas igrejas e atender aos cultos normalmente. No entanto, a Congregação Cristã no Brasil excomungou esses anciãos, resultando na ruptura da comunhão espiritual entre as duas igrejas.

O Papel do Diálogo e do Respeito

O que se espera é que as duas partes envolvidas possam resolver esse problema com amor e diálogo, buscando a orientação divina e a liderança do Espírito Santo. Independentemente do desfecho, é importante lembrar que são irmãos em Cristo e que Deus possa abençoá-los e conceder-lhes a capacidade de ganhar muitas almas para o Reino Dele.

Conclusão

A Congregação Cristã no Brasil está passando por uma crise que pode resultar em uma nova dissidência, semelhante ao que ocorreu em 2010 com a Congregação Cristã Ministério de Jandira. É triste ver a igreja perder membros e enfrentar divisões, mas é importante que todos os envolvidos busquem a reconciliação e a unidade em Cristo.

Descubra os detalhes da crise na Congregação Cristã no Brasil, uma disputa pelo poder entre suas sedes nos Estados Unidos e no Brasil. Saiba mais aqui.

Biografia do Irmão Louis Francescon

Conheça a mais completa biografia do irmão Louis Francescon!

Louis Francescon nascido em Cavasso Nuovo, Província de Pordenone, 29 de março de 1866 e falecido em Oak Park, Illinois, 7 de setembro de 1964 foi um ancião italiano, pioneiro do movimento pentecostal italiano, fundando os núcleos iniciais que resultaram nas Assembleias Cristãs na Argentina, na Assembleia de Deus na Itália e nas International Fellowship of Christian Assemblies, nas Congregações Cristãs Pentecostais, na Congregação Cristã no Brasil, bem como outras congregações independentes.

Proveniente de família pobre, era filho de Pietro Francescon e Maria Lovisa, não chegou a concluir o segundo ano da escola elementar.

Aos quinze anos foi para a Hungria, ganhou a vida até os vinte anos com a arte de criar mosaicos, um ofício bastante valorizado na época. Serviu ao exército durante aproximadamente três anos. Aportou na América na cidade de Chicago no dia 3 de março de 1890, onde foi recebido pelo seu irmão Osvaldo Francescon com qual havia estado pela ultima vez na Hungria.

De acordo com suas notas autobiográficas, foi convertido por Michele Nardi, um evangelista adenominacional mas com comunhão com a Aliança Cristã & Missionária em 1891, e em 1892, junto dos irmãos de fé valdenses, fundaram a Primeira Igreja Presbiteriana Italiana, onde Francescon exerceu o ministério de diácono. No ano de 1901, Francescon passa a desempenhar o ministério de ancião da Primeira Igreja Presbiteriana Italiana. Na Igreja Presbiteriana Italiana conheceu Rosina Balzano com quem se casou no ano de 1895, teve seis filhos.

Suas memórias citam uma experiência pessoal, em princípios de 1894 quando estava em Cincinnati, Ohio, por motivo de trabalho. Ajoelhado em seu quarto, lendo Colossenses 2.12 (da Bíblia), que trata do batismo por imersão, Francescon teria ouvido, segundo seu relato, uma voz que lhe disse duas vezes:

"Tu não obedeceste a este meu mandamento"; ao que teria respondido: "Senhor, jamais alguém me falou neste assunto". Sua carreira de fé mudou após esse acontecimento. A partir desta experiência, Francescon passa a questionar a prática do batismo por aspersão e, posteriormente, a praticar o batismo por imersão.

Nove anos após a revelação do batismo por imersão, em 6 de setembro de 1903, por motivo de viagem do pastor Filippo Grilli, Francescon como ancião presidia a reunião e teve a oportunidade de falar com a igreja sobre tal batismo.

Nesta reunião Francescon fez o convite a igreja para assistir ao seu batismo por imersão, realizado em 7 de setembro de 1903, no Lake-front de Chicago, onde compareceram ao todo 25 membros da Igreja Presbiteriana Italiana, dos quais 18 entre eles Francescon, foram batizados por Giuseppe Beretta, que fora batizado na Igreja dos Irmãos.

Quando o pastor Filippo Grilli retornou, Francescon pediu para dirigir algumas palavras a igreja antes do sermão. Tendo permissão questionou a igreja sobre sua conduta durante a ausência do pastor, como ninguém testificou nada contra ele, novamente falou do batismo por imersão e em seguida apresentou sua demissão do cargo de ancião. Aqueles que foram batizados por Giuseppe Beretta acompanharam Francescon.

Assim iniciou-se uma pequena comunidade evangélica livre, sem denominação alguma, que realizava suas reuniões em residências.

Em julho de 1907, sua esposa teve a experiência de falar em novas línguas, cuja compreensão teológica pentecostal é que seja a evidência da promessa do Espírito Santo. Ele próprio também recebeu dias após, em 25 de agosto, na Missão pentecostal localizada na W. North Ave, 943.

Essa igreja era conduzida por William Durham, pastor holiness entusiasmado com a mensagem pentecostal. A igreja do grupo de Beretta, reunida na West Grand Avenue, em Chicago aceitou a doutrina do Batismo no Espírito Santo proposta por Francescon em setembro de 1907, voltando ele a ocupar o ofício de ancião naquela igreja.

Em janeiro de 1908, junto de Durham batizou nas águas cerca de 70 desses novos irmãos, alguns dos quais milagrosamente foram libertos de doenças crônicas e incuráveis, entre os quais um por nome Giacomo Lombardi. Mais tarde, esse grupo passou a chamar Assembleia Cristã, da qual em 1925 emergiu a Congregação Cristã de Chicago.

Em março do ano seguinte, Francescon e Lombardi, ambos casados e com seis filhos, abandonaram seus empregos e integraram-se à causa da fé. Em 4 de setembro, junto com Lucía Menna embarcaram de Chicago para Buenos Aires chegando na Argentina, em janeiro de 1910, fundaram o núcleo do que seria a primeira denominação pentecostal da Argentina Assembleia Cristã na Argentina.

Brasil Da Argentina, seguiram até São Paulo, em 08 de março de 1910, onde permaneceram até 18 de abril, quando Lombardi retornou para Itália e Francescon seguiu para Santo Antônio da Platina, no Paraná, onde chegou dois dias depois. Durante sua estada, onze pessoas aderiram à sua doutrina.

Por contrariar a fé tradicional da população local, Francescon não foi benquisto e regressou para São Paulo, em 20 de junho. Chegando naquela cidade, cerca de 20 pessoas (na maioria presbiterianos, batistas e metodistas) adotaram a nova doutrina divulgada por Francescon, que instituiu a Felippe Pavan como ancião da igreja que posteriormente seria designada Congregação Cristã no Brasil e retornou aos Estados Unidos.

Veio dez vezes ao Brasil até 1948. Em 1940, o movimento tinha 305 "casas de oração" e dez anos mais tarde, tinha 815,[carece de fontes]

Outros países Francescon começou igrejas em Los Angeles, St. Louis, e Filadélfia, antes de partir em missões no exterior na Argentina, Brasil e Europa. De seu trabalho surgiram várias denominações, tais como a Igreja Cristã da América do Norte, a Assembleia Cristã na Argentina, Congregação Cristã no Brasil, Assembleia de Deus na Itália e Congregações Cristãs Pentecostais. No entanto, Francescon se opunha a organizar formalmente uma denominação e deixou a Igreja Cristã da América do Norte em 1949.

Conheça mais sobre a vida do irmão Luis Francescon nesse belíssimo trabalho feito pelo irmão Itamar Coutinho, clique no link abaixo:

"Biografia do Irmão Loui    s Fr        ancescon"

O Enigma da Tristeza

No turbilhão dos dias, há momentos em que a tristeza invade meu coração como uma sombra inesperada. Acomoda-se silenciosamente em um cantinho, à espera de respostas que nem eu mesma sei fornecer. O que fazer com essa tristeza, afinal?

Ela é como uma visita indesejada que bate à porta da alma, sem convite prévio. Às vezes, é resultado de desilusões, perdas ou simplesmente uma nuvem cinza que parece cobrir tudo ao redor. Mas o verdadeiro desafio é decidir o que fazer com esse sentimento que insiste em nos acompanhar.

Há quem prefira afastá-la, fingindo que não existe, buscando refúgio em distrações efêmeras, como redes sociais ou séries intermináveis. Mas a tristeza não se dissipa assim tão facilmente; ela aguarda pacientemente seu momento para se manifestar novamente.

Outros tentam negá-la, forçando um sorriso nos lábios e adotando uma postura de força, como se fossem inabaláveis. Porém, a tristeza é parte essencial da experiência humana, e negá-la é negar a própria humanidade.

Talvez a resposta esteja em aceitar essa emoção como parte de quem somos, sem julgamentos ou autopunições. Permitir-se sentir tristeza é uma forma de autocompaixão, é como abraçar o lado mais vulnerável de nós mesmos.

Em meio a essa introspecção, é preciso também entender que a tristeza não precisa ser permanente. Assim como as tempestades passam e dão lugar ao sol, a tristeza pode dar espaço à esperança e à alegria.

Compartilhar essa emoção com alguém de confiança também pode aliviar o peso que ela traz consigo. Um amigo, um familiar ou um profissional capacitado para ouvir podem ser pontos de apoio para enfrentar a tristeza de forma saudável.

É necessário reconhecer que a tristeza não é um fardo a ser carregado sozinho e em silêncio, mas sim um sinal de que estamos vivos e vulneráveis. Ela pode nos ensinar lições valiosas sobre nós mesmos e sobre a vida.

Portanto, o que fazer com a tristeza? A resposta não é única nem imediata. É um processo delicado de aceitação, autoconhecimento e busca por apoio emocional. E, mesmo que não saibamos exatamente o caminho a seguir, a tristeza, quando acolhida e compreendida, pode se transformar em um farol que nos guia para um lugar de maior equilíbrio emocional e crescimento pessoal.

Resumo do livro cristão "O Peregrino" uma jornada espiritual para a salvação

 

"O Peregrino" é um livro cristão escrito por John Bunyan que narra a jornada espiritual de um homem chamado Cristão em busca da salvação de sua alma. A obra é uma alegoria que utiliza a trajetória de Cristão como metáfora para a jornada de fé que todo cristão deve percorrer para alcançar a vida eterna.

Cristão vive em uma cidade chamada "Cidade da Destruição", que é condenada à destruição por causa de seus pecados. Atormentado por sua culpa, ele decide empreender uma jornada em busca da salvação e da redenção de seus pecados. Durante sua jornada, ele encontra personagens como Obstáculo, Apolião, Formalista e Hipocrisia, que representam os diferentes tipos de pessoas e lutas internas enfrentadas pelos cristãos em sua caminhada de fé.

Ao longo de sua jornada, Cristão enfrenta diversos obstáculos e tentações, incluindo a tentação de desistir e voltar para a Cidade da Destruição. No entanto, ele persevera e, com a ajuda de Deus e de outros personagens que encontra pelo caminho, segue em frente em sua busca pela salvação.

O livro enfatiza a importância da fé, da perseverança e da luta contra o pecado na busca pela salvação. Cristão aprende que a vida cristã é uma jornada árdua e cheia de desafios, mas que a recompensa final é a vida eterna e a comunhão com Deus. Ele compreende que, apesar de suas fraquezas e falhas, Deus sempre está presente para ajudá-lo e guiá-lo em sua jornada.

A mensagem principal do livro é que, para alcançar a salvação e a vida eterna, é necessário renunciar aos pecados e seguir o caminho de Deus. A obra ensina que, embora a jornada possa ser difícil e desafiadora, a recompensa final é maior do que qualquer sofrimento temporário. Cristão compreende que a salvação não é conquistada por mérito próprio, mas é um presente divino que deve ser buscado com humildade e confiança em Deus.

Além disso, "Peregrino" enfatiza a importância da comunidade cristã e da ajuda mútua na jornada de fé. Cristão encontra personagens que o ajudam em sua jornada e aprende que é através do apoio e da comunhão com outros cristãos que ele pode superar as dificuldades e seguir em frente em sua busca pela salvação.

Ao final do livro, Cristão alcança seu destino, a "Cidade Celestial", que representa a vida eterna e a salvação. Ele é recebido com festa e se reencontra com outros personagens que havia conhecido ao longo de sua jornada. "Peregrino" é uma obra profundamente religiosa que ensina aos leitores sobre a importância da fé, da perseverança e da comunhão com Deus e com a comunidade cristã na busca pela salvação e pela vida eterna.

https://bunyanministries.org/

Salmo de uma Alma em Grande Provação

1 Ó Deus, ouve a minha súplica,

atenta para a minha voz em clamor. 2 Em minha angústia eu clamo por Ti, pois sei que só em Ti posso encontrar socorro. 3 Tu és a minha rocha e o meu refúgio, a minha fortaleza em tempos difíceis. 4 Não me desampares, ó Deus, não me deixes à mercê dos meus inimigos.

5 Em meio à minha aflição, ergo meu coração a Ti em louvor. 6 Pois mesmo em meio à escuridão, eu sei que Tu és a luz que me ilumina. 7 Tu és o meu escudo e a minha proteção, a minha força e a minha salvação.

8 Em Tua presença encontro descanso, em Teus braços encontro paz. 9 Mesmo que tudo pareça perdido, eu confio em Ti, ó Deus, pois sei que em Tuas mãos está o meu destino.

10 Louvado seja o Teu nome, que é digno de toda adoração e louvor. 11 Que toda a terra se curve diante de Ti, e que todas as nações Te glorifiquem. 12 Pois Tu és o Deus soberano, o Criador de todas as coisas, e em Ti está a fonte da vida eterna.

13 Em meio à minha aflição, eu clamo a Ti em oração. 14 Que a Tua mão poderosa me sustente, e que a Tua graça me guie pelos caminhos da vida. 15 Que o Teu amor incondicional me envolva, e que a Tua misericórdia me acompanhe sempre.

16 Louvado seja o Teu nome, que é digno de toda adoração e louvor. 17 Que o Teu Espírito Santo me fortaleça, e que a Tua palavra seja a minha luz. 18 Pois em Ti encontro a minha segurança, e em Ti encontro a minha paz.

19 Que a Tua bênção repouse sobre mim, e que a Tua presença me acompanhe sempre. 20 Pois em Ti está a minha esperança, e em Ti está a minha salvação.

Amém.

A ascensão das mulheres no meio evangélico e cristão: um caminho de lutas e conquistas

Recentemente meu filho foi convidado para participar de um culto para crianças na ADBrás aqui do meu bairro. Foi um culto muito bom e o que me chamou a atenção foi o fato de que o planejamento, a produção e execução do evento foi totalmente feito por mulheres. Fiquei surpreendido positivamente. Eu já sabia que as mulheres estava avançando muito no meio evangélico mas não tinha visto presencialmente.

O papel da mulher na igreja sempre foi tema de muitas discussões e controvérsias ao longo da história do cristianismo. Durante séculos, as mulheres foram relegadas a um papel secundário, sem direito à liderança, ao sacerdócio ou à pregação.

No entanto, nas últimas décadas, temos assistido a uma verdadeira revolução no meio evangélico e cristão, com a ascensão das mulheres a cargos de liderança e influência dentro da igreja. O feminismo cristão tem se consolidado como um movimento cada vez mais forte e relevante, defendendo a equidade de gênero e o empoderamento feminino como valores cristãos fundamentais.

Hoje, vemos mulheres ocupando posições de destaque nas mais diversas áreas da igreja, desde a pregação até a liderança de ministérios, passando pela administração, ensino e aconselhamento. São mulheres que, através de sua fé, sua coragem e sua determinação, têm quebrado paradigmas e aberto caminhos para que outras mulheres também possam exercer seus dons e talentos dentro da igreja.

No entanto, ainda há muito a ser feito em termos de igualdade de gênero no meio evangélico e cristão. Ainda há resistências e preconceitos a serem superados, e ainda há muitas mulheres que enfrentam barreiras e obstáculos em seu caminho. Por isso, é importante continuarmos lutando por uma igreja mais justa, mais inclusiva e mais acolhedora para todas as pessoas, independentemente de seu gênero.

Que possamos celebrar a ascensão das mulheres no meio evangélico e cristão, ao mesmo tempo em que reconhecemos os desafios e as lutas que ainda precisam ser enfrentados. Que possamos seguir em frente, juntos, em busca de uma igreja que reflita cada vez mais o amor e a justiça de Deus.

JESUS CRISTO ERA DEUS, ELE FALOU SIM!

Jesus Cristo é uma figura central na fé cristã e suas afirmações sobre sua identidade são fundamentais para a compreensão da doutrina cristã da divindade. Em João 17:5, Jesus fala ao Pai e diz: "E agora glorifica-me tu, ó Pai, junto de ti mesmo, com aquela glória que tinha contigo antes que o mundo existisse." Esta afirmação não deixa dúvidas que Jesus existia com Deus antes da criação do mundo, e que ele possuía a mesma glória divina que Deus possuía.

João 10:30 é outro versículo que fornece uma comprovação adicional da divindade de Jesus. Nesse versículo, Jesus afirma: "Eu e o Pai somos um". Para muitos cristãos, essa afirmação é interpretada como uma reivindicação da divindade de Jesus, já que ele está afirmando uma unidade essencial com Deus. Isso significa que Jesus e Deus são iguais em natureza e essência, e que Jesus possui a mesma divindade que Deus possui.

Estas afirmações de Jesus são uma parte fundamental da fé cristã e fornecem uma base para a doutrina da divindade de Jesus. Ao afirmar sua existência pré-criacional e sua unidade com Deus, Jesus está estabelecendo sua posição divina e reivindicando uma relação única com Deus. Para muitos cristãos, essas afirmações são uma prova da verdade do cristianismo e da divindade de Jesus.

Em resumo, as afirmações de Jesus em João 17:5 e João 10:30 são uma parte crucial da doutrina cristã e fornecem uma base sólida para a doutrina da divindade de Jesus. Estas passagens afirmam que Jesus existia com Deus antes da criação do mundo e que ele e Deus compartilham uma unidade essencial. Para muitos cristãos, essas afirmações são uma prova da verdade do cristianismo e da divindade de Jesus. 

IGREJA BATISTA DA VENEZUELA,CARACAS - FEVEREIRO DE 2019

Pedido de Oração pela Venezuela

Irmãos e irmãs,
   


```Nós, pastores cristãos pela graça de Deus em Caracas, Venezuela, pedimos aos conservos em todo o mundo que sejam nossa voz diante do Pai e diante deste mundo. O que está acontecendo nessa nação não tem precedentes históricos. Na era moderna, apenas Adolf Hitler, demonstrou tamanha crueldade”,
estamos diante de uma onda de atos violentos que têm atentado contra a vida dos venezuelanos, deixando um saldo de mortes, destrução, ódio
e violência.Temos irmãos em nossas igrejas que estão morrem por não terem remédios, para O tratamento do Câncer, pressão e diabetes,
os remédios como antibióticos até os mais Básicos como para
gripe são raros  de se encontrar na área econômica é Impossível para nós venezuelanos
conseguir comprarmos
algum alimento visto
que a inflação já
Chega a Preços tão
altos e desproporcionais que um alimentoChega
a aumentar 50% ao dia.Por isso a maioria das pessoas sem ter outra alternativa comem lixo para conseguir matar
A fome,cada dia que passa o terror aumenta
O exercito que tinha que está a favor de nós foi vendido para o governo De Nícolas Maduro,e nós que somos mais velhos não temos mais forças para lutar,por isso recorremos aos irmãos
Do mundo inteiro para que orem por nós.
Nossos jovens estão sendo mortos e a mídia
Daqui não nos informa
o paradeiro daqueles que são perdidos,a população foi desarmada,nenhum cidadão tem uma arma em casa e ficamos inertes vendo nossos filhos arriscando a vida para atravessar a fronteira na esperança de sair desse inferno, lutando com pau pedra
E as vezes alguma corda
Pois até às armas  brancas foram de nós
Retiradas,muitos são
Executados outros sofrem abusos e depois
São mutilados
É uma vergonha para
nós viver essa situação
A perseguição,execução
e outros tipos de tortura tem sido praticados
 a todos que se atrevem a falar desse regime comunista que roubou nosso futuro.
Oscar Pérez era nossa esperança de dias melhores,ele se atreveu
 a lutar pelas injustiças sociais e foi morto em grande emboscada pelos policiais militares.
Além dele um grupo de apoio também foi exterminado,inclusive uma jovem que estava grávida de 8 meses. Antes de ser degolada
Eles arrancaram o bebê do ventre da jovem e em seguida o lançaram contra a parede, isso
É parte da rotina daqueles que se arriscam a denunciar esse regime comunista
 Conhecemos em São João 8:44 quem está por detrás disso,para que alguém possa fazer um ato tão abominável.
Até o momento ainda
Não  experimentamos perseguição religiosa mas tudo leva a crer que em breve até isso nos será retirado,visto que um pastor nosso irmão conservo foi ameaçado pelos "COLETIVOS" como são chamados ( Homens do Maduro) que o proibiu de realizar o culto sob pena de ser executado.
Esses grupos "criminosos" gozam de liberdade de agir do modo e maneira que quiserem,invadindo terras,executando proprietários,violentando as senhoras e praticando atos esses que não iremos descrever por serem abomináveis.
Todos são homens do Maduro e cremos que alguns são do grupo da "Esquerda" no Brasil.
Queremos deixar claro que sabemos das consequências em relatar para toda a igreja do mundo o que se passa aqui em nossa terra, inclusive seremos perseguidos quem sabe torturados mais é imperativo para nós colocarmos em pé e levantar a voz para que a unidade do corpo do senhor sua igreja universal conheça e possa orar unida pelos Venezuelanos.
Estamos a fazê-lo porque o Nosso Senhor nos moldou a importância que tem a vida humana para Jesus Cristo que esteve disposto a morrer na cruz para resgatar a vida dos outros,por isso com temor e muita firmeza nos colocamos de pé e sabemos,seja que sigamos com vida ou morremos somos do senhor. ( Romanos 14:8)
Acreditamos que o nosso Senhor Jesus está no controle e seja qual for o rumo dessa carta, não
Iremos nos importar com
O que sofra o nosso corpo pois estamos mais do que convencidos de que nossas vidas e essa nação pertencem ao senhor Jesus!
Pedimos a todos para que traduzam essa carta para que ela chegue a nível mundial.```


Sabemos que o Senhor Jesus nos alertou na sua palavra que nos tempos finais aumentaria a perversidade, contudo não esmorecemos porque o senhor está às portas!

*A glória seja ao senhor por todo o século sem fim*!!!


*Pastor Moisés Betancourt*
*Pastor Jesus Pinto*
*Pastor Elias Hernández*

*Por Misericórdia em Cristo ajude-nos em oração*.

*Que Deus vos Bendiga*!!!

🇻🇪🇧🇷🇻🇪🇧🇷🇻🇪🇧🇷🇻🇪🇧🇷🇻🇪

Testemunho do Meu Avô Ancião Luiz Antonio Gonçalves

Testemunho ocorrido com o meu avô ancião Luiz Antonio Gonçalves. Ele sofreu um atentado à sua vida e nenhum tiro o acertou. O relato é de minha avó.

"...Quando ele chegou, deu de frente com o homem; pensou "se viro para ir ao Jaçanã fico de costas para ele; se viro para ir para Santana fico de frente"; o Senhor falou em seu coração: "vire para a frente"; então ele ficou à distância de um metro e meio dele, o inimigo em forma de homem. Então aquele homem começou a falar palavrões terríveis e puxou uma arma e, disparando contra o corpo do servo de Deus; os empregados começaram a gritar e o irmão, à medida que ele atirava, foi se abaixando; o homem pensava que estava acertando e, chegando mais perto, encostou a arma na cabeça dele e ele clamou:

- "Senhor, tanto que quero te servir e vou morrer na mão desse pecador?"

Nesse instante ele apertou o gatilho e o tiro não saiu; virou a arma para o alto e falando um palavrão o tiro saiu para cima; nesse instante o irmão Luiz Antonio estava quase no chão como se protegendo; levantou-se e foi para dentro do local de serviço e ele (o homem) ainda pelas costas deu o último tiro..."

Sob o Olhar de Deus - Crônicas de Odete M. Eliza Gonçalves - ano 2002

Pastor Malafia diz que a Quadrangular é Segunda Igreja Evangélica

Hoje o pastor Silas Malafaia comentou em seu programa de TV, a respeito da Igreja Quadrangular, que a mesma é a segunda maior do Brasil... comete um grande equívoco.  Lamentável.  É um grande ministério sim, é sério está preocupado com a salvação das almas.  Eles não têm nada a ver com o comentário do Malafaia.

Gosto do pastor mas neste caso ele errou.  Não quero saber de competição, que somos a 2a, 3a, 4a., 5a. maior etc, mas, vamos ser honestos não?

Quadro resumido:

Se fossemos analisar friamente, a única igreja que ainda (repito, ainda) é "um só CNPJ" é a Congregação Cristã no Brasil.

Dados do IBGE:   ftp://ftp.ibge.gov.br/Censos/Censo_Demografico_2010/Caracteristicas_Gerais_Religiao_Deficiencia/tab1_4.pdf

Obrigado Deus Por Não Desistir de Mim

Quando eu me senti sozinho Você estava lá;
Quando eu chorei escondido Você secou minha lágrima e eu não Te agradeci;
Quando eu quis desistir Sua mão me segurou com calma;
Quando eu me esvaziei de mim Tu me encheste com Seu amor;
Quando olhei o despenhadeiro Teu vento soprou contra mim pousando-me em chão firme;
Quando perdi o chão, Tua mão me fez voar no céu infinito;
Quando deixei de acreditar em Ti, apareceste no sorriso de uma criança;
Quando tampei o ouvido querendo fugir do silêncio, Tua voz falou mansamente ao meu coração;
Quando tropecei no caminho, Tua mão me segurou com carinho;
Quando perdi Tua ciência, pegaste minha mão e ensinaste novamente como uma criança;
Quando retornei à Tua casa, me recebeste de braços abertos me chamando de filho;
Quando nada existia já Estavas lá... pois me conhecias desde o ventre de minha mãe...

Sois Deus, meu criador e formador... obrigado por não ter desistido de mim.

Irmãs podem tocar na CCB?

Olá queridos irmãos e amigos,

Próximo do blog www.ccbmultimidia.com.br completar 1 ano (dia 12/07/2011), vou tentar colocar os resultados das enquetes que foram postadas nos últimos meses.

A primeira e mais antiga é sobre se as irmãs devem ou não tocar instrumentos, além do órgão.

Na minha modesta opinião, já deviam tocar há muito tempo, mesmo por que no passado elas já foram participes das orquestras com maestria diga-se de passagem.

Eu mesmo conheci uma irmã, aqui da nossa região, a falecida irmã Maria da Piedade, no Tremembé que tocou violino nos anos 50, 60 (não tenho certeza sobre esta data).

Bom, vamos aos resultados:

Minhas conclusões sobre a enquete:

Apesar do universo ser extremamente pequeno em comparação a quantidade de irmãos da CCB, além do fato de que com certeza algumas pessoas que votaram podem não ser da CCB, eu imagino que existe sim uma tendência em favorecimento das irmãs tocarem na igreja, com um total de 59,68%* (53,35% do "Sim, sem dúvida" mais 6,33% de "Sim, mas aos poucos para evitar conflitos").

Existem entretanto 38,03% que preferem que as coisas fiquem do jeito que está, ou seja, que as irmãs continuem a tocar apenas o órgão (22,53% de "Não, está bom como está", 7,04% de "Sim, somente órgão como é hoje" - neste item houve um ato falho, o correto seria "Não, somente órgão como é hoje"; e 8,45% de "Não porque as orquestras já estão muito cheias").  Pessoalmente eu acho esta posição conservadora e injusta.  Por que os irmãos podem ter mais direito que as irmãs? Há igrejas que têm as vezes 100, 150 músicos e no órgão apenas uma irmã... considero isto terrivelmente injusto, precisa ser revisto.

Apenas 2,11% não tem opinião formada, não tenho nada a comentar sobre isto.  Respeito quem prefere não opinar.

Fico feliz que exista uma vontade em prol das irmãs tocarem na igreja, o que precisa é o ministério liberar isto.  Obviamente não vamos tirar os irmãos da orquestra abruptamente para ceder espaço para às irmãs.  Mas, aos poucos, paulatinamente as irmãs devem ter o direito de ingressar na orquestra, passando pelos mesmos procedimentos que os irmãos passam, ou seja, aprendem a música, passam por testes e daí sim são liberados para tocar.  Mesmo porque em outros países as irmãs já tocam instrumentos diferentes aos do órgão.

Para fechar, sem querer polemizar, eu acho até que os irmãos também poderiam tocar órgão, por que não?? 

Apreciarei muito seus comentários, só terei o cuidado de mediar antes de postar no blog.  Qualquer tipo de ofensa contra a CCB ou às pessoas serão mediados e não serão consideradas ok?

Fiquem com Deus e até a próxima postagem.

* a enquete do Google arredonda para valores redondos, eu tomei a liberdade de calcular e chegar no número correto.

Linda História dos Primórdios da CCB

Conheça a história do irmão Louis Francescon!

Meu tataravô Felippe Pavan nasceu na Itália, cidade de Pádova no distrito de Montagnana/Urbana. Com a grande recessão daquele país, meu “nonno” buscou na imigração realizar um sonho de prosperidade, e veio ao Brasil com seus 6 irmãos e sua esposa Angela Braga Pavan. Saiu da Itália de navio rumo ao Brasil com grandes provações, haja vista que o seu filho faleceu no caminho, devido à febre presente na embarcação.

Chegou ao Brasil por volta de 1890, com 25 anos de idade. Do porto de Santos, acessou o trem sentido Estação da Luz. Chegando a São Paulo, desceu na estação da Luz, direcionando‐se a Hospedaria do Imigrante. Ficou cerca de 8 dias neste local, e através da Hospedaria conseguiu emprego em uma Serraria, chamada União, na região do Campos Elíseos, em frente a Igreja Coração de Jesus. Com o ordenado deste emprego, comprou junto com seu irmão Mateus Pavan, uma simples residência na Rua da Alfândega, nº 64 (antigo nº 4), iniciando assim a sua nova vida no Brasil.

  

Entre 1891 e 1897, Deus presenteou o seu lar com 3 filhos, sendo Elvira, Germilio Pavan e Paulo Pavan (meu bisavô).

  

Devido o seu grande esforço em sustentar a sua família, criar os seus filhos, e principalmente servir a Deus, os pastores da Igreja Presbiteriana do Brasil visualizaram um grande dom de Deus em meu tataravô, ordenando o presbítero da Igreja Presbiteriana do Brás, sendo os cultos realizados na residência de meu “nonno”. Era um pequeno espaço, onde tinha alguns bancos de madeira, um órgão e um singelo púlpito para ministrar a palavra de Deus àquele povo, na grande maioria de origem italiana, devido o preconceito do povo brasileiro em relação aos italianos.

  

O tempo passou, e por volta de 1906, meu tataravô acompanhava as notícias que corriam pelo mundo, de um reavivamento em Gales e após, em Chicago (Rua Azusa). Como os presbiterianos não criam na Promessa do Espírito Santo, acreditaram que era um anúncio do Anti-Cristo, e meu “nonno” acompanhava preocupado a expansão deste movimento.

  

E, no decorrer de 4 anos, enquanto meu “nonno” cumpria os seus deveres aqui no Brasil, o Senhor operava grandes milagres e obras nos Estados Unidos, através de grandes homens como Louis Francescon, William Durhan, William Seymour, Giuseppe Beretta, entre outros.

Através de uma profecia proferida por William Durhan, Louis Francescon é incumbido de levar a mensagem divina à colônia italiana, com a promessa de Deus que no Brasil havia um grande povo para o Senhor salvar.

(Aconselho ler o Testemunho de Louis Francescon – Livreto da CCB para maiores detalhes).

Retornando de Santo Antonio da Platina, o caro irmão Francescon chegou a São Paulo, e hospedou-se na região do Brás. No sábado dia 25/06/1910, passando pela Rua Piratininga avistou um salão de barbearia e lá entrou, perguntando ao barbeiro se morava algum crente na região. O mesmo respondeu que, de frente a barbearia havia um cortiço onde morava um crente chamado Ernesto Ianone. O irmão Francescon o procurou, e conversando com ele, foram juntos a casa de meu “nonno” Felippe Pavan. Lá chegando, encontraram somente a minha tataravó Angela e algumas crianças, pois o meu “nonno” tinha ido fazer um piquenique (costume dos presbiterianos da época). Estas crianças eram Germilio Pavan e Paulo Pavan (filhos de Felippe Pavan) e também João Finotti, na época com 16 - 17 anos de idade.

Quando entraram naquela casa, o irmão Francescon disse: ‐ Que a paz de Deus esteja nesta casa. A senhora me dê licença, pois o Senhor me enviou nesta casa para anunciar a Graça de Deus. Minha “nonna” disse:  - Com todo o prazer.

  

O irmão Francescon falou da Graça de Deus para minha tataravó, e pediu licença para fazer uma oração, ressaltando que ele orava de joelhos (presbiterianos oram de pé). Minha “nonna” disse:  - Posso me ajoelhar também. Quando buscaram o Senhor em oração, o irmão Francescon orava com grande fervor e a nonna Angela sentia uma alegria tão grande, chorava como criança. Quando levantaram da oração, perguntou quando tinha culto na igreja. Foi-lhe posicionado que aquela noite haveria um culto, e prometeu que retornaria a noite.

  

Quando foi mais à tarde, meu nonno retornou do piquenique, e nonna Angela contou‐lhe as boas novas, dizendo que um servo de Deus dos EUA veio ao Brasil para anunciar a Graça de Deus para nós, e retornará a noite para o culto.

Quando chegou a hora do culto, o irmão Francescon sentou‐se no último banco. Foi quando nonna Angela o enxergou, e avisou o meu nonno Felippe que aquele era o homem que tinha estado em casa. Sendo assim, o nonno Felippe chamou o irmão Francescon à frente e falou assim: - O senhor pode falar tudo o que sente, tem toda a liberdade. Sendo assim, o Senhor encheu o irmão Francescon de força e ele falava de salvação e como o Senhor o tinha enviado aquele país. Foi, segundo relatos de meus descendentes, um culto maravilhoso.

  

Findado o culto, o irmão Francescon perguntou ao meu nonno Felippe quando teria culto novamente, e devido às maravilhas que sentiram seria feito outro culto amanhã. Assim foi feito por 3 dias seguidos, até que no 3º dia o irmão Francescon pregou a palavra em Atos dos Apóstolos 2, e anunciava a promessa do Espírito Santo. Os presbiterianos não criam neste dom, e cantavam um hino “TEU ESPIRITO DERRAMA SOBRE NÓS”, vindo eles a

relatarem que o Espírito Santo já estava sobre eles. Expulsaram o irmão Francescon de forma violenta, sendo que o mesmo pegou o seu guarda-chuva e saiu dizendo: Que a paz de Deus esteja convosco.

No dia seguinte, o pastor Modesto Carvalhosa teve uma reunião com meu nonno Felippe Pavan, dizendo que não era para conceder liberdade ao Francescon, pois ele era um falso profeta. Sendo assim, meu nonno Felippe disse que se era um falso profeta, não teria mais liberdade.

  

Modesto Carvalhosa

No outro culto, o irmão Francescon retornou e meu nonno Felippe o procurou, dizendo que ele podia se reunir com eles, mas que não tinha mais liberdade, pois era um falso profeta. O irmão Francescon disse que não era um falso profeta, que não tinha vindo ao Brasil por sua vontade, ele deixou a fábrica de ladrilhos e sua família, a mandado de Deus. E foi-se embora! Quando o irmão Francescon saiu, o tio do nosso irmão João Finotti (Santo Pontalti e Isabela Pontalti) saíram a encontro do irmão Francescon e lhe disse: O irmão vem fazer oração na minha casa. O irmão Francescon disse: Se Deus quiser, irei! Começaram a fazer os cultos na casa do irmão Santo Pontalti, por 15 dias.

Minha nonna Angela largava o culto da Presbiteriana para estar junto aos irmãos nesta casa.

  

No momento em que o meu nonno rejeitou o irmão Francescon, entrou nele uma angústia de morte. Não tinha mais prazer em viver, não tinha forças para levantar e trabalhar, não conseguia se alimentar, e dizia para minha nonna: - Angela, o que será que fiz para não ter mais prazer neste mundo, sinto uma angústia muito grande.

E, um dia em oração de madrugada, apareceu um anjo (nonno Felippe descrevia‐o, dizendo que usava vestes de príncipe), e o chamou pelo nome, dizendo: Felippe, porque rejeitaste aquele meu servo? Eu o mandei aqui no Brasil, porque aqui tem um grande povo para salvar. Se você obedecer será bem para a tua alma e terás a vida eterna, senão naquele dia o fogo estará preparado para aquele que não obedecer ao Senhor Deus. E mostrava para ele o fogo! Naquele momento, o nonno Felippe começou pedir perdão a Deus e chorava muito.

  

Quando amanheceu, pediu para nonna Angela que fosse ao encontro do irmão Francescon, dizendo que queria conversar com ele. A nonna Angela disse: Você o mandou embora e agora quer que eu o chame? Quando ela o chamou, o irmão Francescon ficou muito contente, e disse: Louvado seja Deus! Quando o Senhor quer operar, homem nenhum pode impedir a obra de Deus.

Quando chegou à casa do nonno Felippe, o mesmo abraçou‐o e pediu perdão, dizendo: Ah, meu irmão. Agora sei que é um enviado de Deus, eu não sabia! Pensei que era outra doutrina. E ao anoitecer, no culto da Presbiteriana, meu nonno anunciou: Os que querem obedecer a Deus fiquem conosco e os que não, podem levar tudo embora

porque aqui vamos dar continuidade à obra de Deus, dentro de sua doutrina. Dos que ficaram, totalizou-se 20 almas, inclusive a família do irmão João Finotti.

  

Os pastores da Igreja Presbiteriana conseguiram uma carroça, levaram os bancos, o púlpito e o órgão embora, mas como o nonno Felippe trabalhava em uma Serraria, construiu os bancos e a tribuna para acomodar os servos de Deus. Eram feitos 3 cultos por semana na Rua da Alfândega – Brás, e nos outros dias eram feitos ajuntamentos de evangelização nas casas dos outros irmãos. No domingo à tarde, faziam cultos no Jardim da Luz, na Praça Antonio Prado, na Água Branca (próximo da vidraçaria Saint-Gobain) e Lapa, onde ficaram conhecidas as famílias Mazzei, Peruchi e Piro.

  

Depois de 2 meses, no mês de Agosto de 1910, foi realizado o 1º batismo, no rio Tietê (Ponte Grande), onde foram batizados pelo irmão Louis Francescon, o nonno Felippe Pavan / Angela Pavan / Germilio Pavan / Paulo Pavan, Esterina Finotti / João Finotti / Santo Pontalti / Isabela Pontalti, além de irmãos convertidos na época e o irmão Ernesto Ianone.

  

No final de Agosto, o Senhor mostrou ao irmão Francescon que deveria ir ao Canal do Panamá, e sentia em seu coração ungir o nonno Felippe como ancião. Porém, ele não tinha a promessa do Espírito Santo com evidência de novas línguas, e não poderia ordená-lo. Buscaram a Deus em oração, mas o nonno Felippe não era selado. Sendo assim, o irmão Francescon partiu ao porto de Santos, e lá chegando recebeu uma notícia inesperada, pois o navio postergou a partida para depois de 8 dias. Nisto, embarcou no trem novamente para retornar a São Paulo. Só que, enquanto o irmão Francescon passava por todas estas coisas, o nonno Felippe orava constantemente pedindo o selo da promessa, e aconteceu de madrugada. Dormiu pedindo a Deus, acordou falando em línguas, sendo ele o 1º a ser selado em terras brasileiras.

Quando o irmão Francescon retornou, encontrou o povo em grande alegria e descobriu que o Senhor tinha selado o nonno Felippe e o irmão Ernesto Ianone. Não teve dúvidas! No dia 04/09/1910 ordenou o nonno Felippe Pavan, como o 1º ancião no Brasil, e depois foram juntos ordenar o irmão Ernesto Ianone. Ficou o tempo solicitado pelo porto, e o irmão Francescon partiu e foi para o Panamá, deixando aqui os 2 obreiros para zelar, evangelizar e prosperar esta obra de fé.

Algum tempo depois, o irmão Ernesto Ianone começou a dividir a igreja, com profecias falsas e ajuntamentos fora da doutrina. Conseguiu conquistar alguns irmãos para congregarem com ele, e os demais irmãos ficaram congregando com o nonno Felippe. Sabendo disto, o irmão Francescon enviou o irmão Agostinho Lencioni, que ficou 6 meses hospedado na casa de meu nonno Felippe, unindo o povo novamente, reconciliando e trazendo paz para a obra.

Como o ministério não estava convencido da aceitação do irmão Ernesto Ianone neste assunto, decidiram por ordenar o irmão Gennaro Pitta como ancião, no dia 01/01/1911. Este servo de Deus muito auxiliou o nonno Felippe no atendimento da obra. Infelizmente, faleceu pouco tempo depois, em 1920 (vide relato divulgado na internet, escrito pelo filho do nonno Felippe Germilio Pavan, onde conta sobre um batismo feito pelo irmão Gennaro na Água Branca).

  

Em 1913, o irmão Francescon convidou o nonno Felippe para acompanhá-lo em uma missão na Vila Prudente.

Ficaram hospedados em um casarão chamado Fortaleza, a convite da família Falchi, proprietários de uma fábrica de chocolates muito conhecida da época.

  

A população local começou a conhecer a congregação como "os evangelistas", e as duas primeiras famílias do bairro que se converteram foram a de Luiz Pedroso, primeiro ancião da Vila Prudente e a família de Miguel Sant'Anna, com seus filhos e amigos íntimos, como Candinho Rinco (que veio a ser ancião 2 décadas depois), Angelim, Olynto Rinco, Antonio João, José e Alexandre Rinco.

Só que, na região havia grande influência de uma denominação primitiva, e o líder desta igreja na região (Sr. Faustino) perseguia muito os servos de Deus. Tentou de diversas maneiras impedir o crescimento da obra, e não obteve sucesso. Como última cartada, pagou (segundo relatos dos primitivos, foi comprovado tal ordem) para 40 homens espancarem os irmãos ao término do culto. Era feito, entre o nonno Felippe e o irmão Ernesto Ianone, um rodízio de 15 dias. E quando espalhou o boato que iriam bater nos crentes, o irmão Ernesto se negou a ir, procurou o nonno Felippe e esclareceu isto. O nonno Felippe disse que não fazia mal, e que ele iria se Deus quisesse. E foi!

Chamou o seu filho Paulo Pavan, meu bisavô, dizendo a ele que iriam passar uma grande tribulação, mas que o Senhor estava com eles.

Terminou o culto, a irmandade foi em direção ao bonde, que transportava a irmandade de volta para casa, e o local era muito descampado, tinha muito mato. Aguardaram em um ponto, pararam o bonde e falaram: Quem é crente desce do bonde. Os irmãos desceram, e começaram a dar pauladas, chutes e socos nos irmãos. Quando viram o nonno Felippe, disseram que era ele que queriam “pegar”. O cercaram e perguntaram: O senhor volta aqui outra vez? Ele disse: Se Deus mandar, eu volto! E batiam muito nele. Faziam a pergunta novamente, e ele dizia: Se Deus mandar, eu volto! E assim foram feitas muitas perguntas, e muitas pauladas foram dadas no servo de Deus.

Quando viram que não adiantava mais perguntar, pegaram o nonno Felippe pelos braços, subiram em um morro e o jogaram, sem piedade. Nisto, seu corpo ficou muito roxo, em sua cabeça abriu-se uma brecha muito funda, que saia sangue sem parar. Quando o nonno Felippe não conseguia mais levantar, perguntaram para ele: O senhor volta aqui outra vez? Ele disse: Se Deus mandar, eu volto!

O meu bisavô Paulo, que na época tinha 17 anos, estava escondido junto ao irmão Geremias de Peta, esperando soltarem o nonno Felippe para o ajudarem a carregar de volta para casa. E assim o fizeram. Quando chegaram, a nonna Angela assustou de ver o estado do nonno Felippe, com um lenço enrolado na cabeça todo ensangüentado, e ficou muito atemorizada. O nonno Felippe disse para não fazer rumor, e pediu que entrassem. Assim, foram buscar o Senhor em oração e o Senhor proferiu na boca do nonno Felippe que, aqueles que tocaram na menina dos olhos do Senhor, sofreriam grandes conseqüências destes atos. Levantaram da oração, o nonno Felippe mal conseguiu deitar na cama, devido às dores que sentia. No dia seguinte, foi visitado por um médico, e contando o que sucedeu, o médico queria processar estes homens, mas o nonno impediu, dizendo que o advogado dele é Jesus Cristo. (Depois de alguns anos, o irmão Dirceu, casado com a filha do nonno Felippe Pavan, irmã Rebeca, foi evangelizar na região da Vila Prudente, e relatou este ocorrido. Lá estava o genro de um dos homens que bateram no servo de Deus, e disse que o seu sogro tinha uma ferida que não cicatrizava, e completou dizendo que entre eles, uns ficaram loucos, outros morreram). Infelizmente, não tiveram este privilégio de serem salvos pelo Senhor.

Quando chegou na terça‐feira, o Senhor falou ao nonno Felippe: Vai se reunir com os teus conservos na Lapa. Ele, com muito custo, sentou-se na cama e chamou a nonna Angela, pedindo que aprontasse a sua roupa, que ele tomaria um banho, pois o Senhor o mandava na Lapa. Chamou meu bisavô Paulo, dizendo para se arrumar que iriam juntos na redonança.

Depois de muita dificuldade, chegaram à redonança da Lapa, e a irmandade ficou muito contente em vê-lo, e o irmão Francescon presidiu o culto. Quando chegou a hora da palavra, o irmão Francescon ofereceu a palavra ao nonno Felippe, perguntando se tinha a palavra. O nonno Felippe respondeu que sim, pediu ajuda aos irmãos para subir ao púlpito e fez a vontade de Deus. Segundo as palavras de um primitivo da época, o Senhor operou grandes obras, inclusive no nonno Felippe, libertando‐o completamente de todas as dores. Este primitivo relatou que na pregação da palavra, o nonno Felippe era erguido do chão (segundo primitivos da época). Neste momento, o Senhor selou com a Promessa do Espírito Santo o seu filho Paulo, meu bisavô. Neste dia, estava presente o irmão Miguel Spina no colo de sua mãe, com 3 anos de idade.

  

Em 1915, conforme relatei no início deste testemunho, o nonno Felippe tinha comprado a casa na Rua da Alfândega junto com seu irmão carnal (não foi crente). Este, agindo de má fé, vendeu a casa sem o consentimento do nonno Felippe e fugiu para o sul do país. Ao nonno Felippe, coube esquivar-se de escândalos e sair da casa. O irmão Caetano D’ Angelo o abrigou em sua casa por 15 dias, e os cultos passaram a ser na Rua Anhaia nº 85, na esquina da Rua Tenente Pena. Depois, Deus preparou de morar na casa do irmão Gregório Spina, e os cultos passaram a ser realizados na Rua da Graça, 159.

  

Derramando muito suor, conseguiu adquirir uma casa na Rua Tenente Pena, 30. Ali criou os seus filhos, realizou os cultos junto à irmandade e manteve-se firme até o Senhor o buscar para o Seu Reino de Glória.

A partir deste ponto, já havia evangelizado outras regiões, tais como Brás, Bom Retiro, Lapa, Vila Prudente, Água Branca, Santo André, Votorantim, Sorocaba, entre outros bairros e cidades. Inclusive, referente às famílias convertidas de Santo André (principalmente família Zanetti), o nonno Felippe realizou um batismo em 1916, na Ponte Pequena / São Paulo, batizando o irmão Antonio Zanetti, José Zanetti, entre outros. Depois, realizou um batismo em Santo André, em 1917 no rio Tamanduateí (defronte a atual empresa Rhodia) e foram muitos outros convertidos pelo Senhor.

Em cerca de 1917 o nonno Felippe estava indo congregar na Congregação Cristã da Lapa, junto com o jovem irmão João Corazza (que veio a ser Cooperador da Vila Pompéia). Chovia muito forte, e tiveram de aguardar embaixo de um toldo de cobertura. A chuva não acalmava, e o nonno Felippe Pavan disse ao irmão João Corazza que tinha de atender o culto, e que fossem na chuva mesmo. O irmão Corazza disse que iam se molhar por completo. O nonno Felippe profetizou dizendo que, se o jovem Corazza cresse, nenhuma gota cairia sobre eles. Quando chegaram ao culto, o nonno Felippe foi atender o culto completamente seco, e o irmão Corazza ficou encharcado na entrada da igreja. Esta obra que Deus operou era testificada pelo próprio irmão João Corazza nos cultos.

Quando foi em 1918, o nonno Felippe tinha 53 anos de idade. Já possuía 10 filhos e já congregavam muitas famílias junto dele. Ainda trabalhava na Serraria União, numa máquina de corte. Infelizmente, um dia cortando tábuas de madeira, ocorreu um acidente e escapando-se uma tábua, bateu contra o seu estômago. Isto muito o fez sofrer, pois não conseguia se alimentar, sentia fortes dores no peito. Mas, quando na hora da palavra o Senhor o usava com grande fervor.

Quando foi uma quarta-feira, trabalhando na Serraria, sentiu que o Senhor o recolheria. Baseado nisto, conversou com seus colegas de trabalho, falando que logo o Senhor o recolheria, e que seria um grande prazer que eles fossem ao funeral. Eles estranharam, mas confirmaram que iriam. Quando o nonno Felippe chegou em casa, já não se sentia bem. Quando foi de madrugada, deu uma crise de dor muito forte, e disse para a nonna Angela que chamasse os filhos para orarem a Deus por ele. Assim fizeram, se ajoelharam de frente a cama e quando estavam orando a nonna Angela viu uma nuvem branca que o cobriu. Naquela hora, o Senhor falou para o nonno Felippe que amanhã, às 12h30 venho te recolher. Isto foi numa sexta-feira, dia 04/07/1918.

No amanhecer do dia 05/07/1918, sábado, o nonno Felippe pediu para a nonna Angela que preparasse sua roupa, expressou desejo de se arrumar, para esperar em comunhão pelo Senhor. Logo em seguida, chegou a sua casa uma irmã chamada Beatriz, e o nonno Felippe pediu que ela anunciasse aos irmãos da igreja que viessem todos se reunir ali, pois o Senhor o viria buscar às 12h30. A irmã assim fez, convocou a todos e quando chegaram, viram o nonno Felippe sentado na sala, lendo a palavra de Deus. Conversaram bastante sobre a obra de Deus, e quando chegou 12h20, o nonno Felippe falou: Vamos buscar ao Senhor em oração, pois logo o Senhor vem me recolher. Puseram-se em oração, e 12h30 o Senhor o recolheu para a Sua Glória. Estavam todos em prantos, principalmente nonna Ângela e os filhos, e uma vizinha que morava pertinho (não era serva de Deus) entrou na sala e disse para a nonna Ângela não chorar, pois o Seu Felippe não tinha morrido. Foi uma vertigem que deu nele! Começou a esfregar em seus braços vinagre, e de repente o nonno Felippe retornou, dizendo a ela: Arrependa-te! Busca a salvação, porque a minha hora já é chegada. E tornou a falecer, de forma definitiva rumo a Eternidade com o Senhor. Isto foi, além de meus descendentes, testificado, relatado e contado por muitos irmãos primitivos da época, que estavam naquela casa.

  

Foi considerado morto às 13h pelo Dr. José Rebello Neto, causa da morte síncope cardíaca, sendo enterrado no Cemitério do Araçá no dia 06/07/1918, sob ajuda financeira do servo de Deus Antonio Cardoso Gouveia, que seria ordenado, décadas depois, para diácono do Bom Retiro.

Antonio Cardoso Gouveia

 Todos os filhos do nonno Felippe foram fiéis ao Senhor até a morte, e a sua descendência até os dias atuais servem a Deus, por misericórdia, da qual também faço parte, sendo eu a 5ª geração da família dentro da Congregação Cristã no Brasil, esperando no retorno do Senhor Jesus. Deus vos abençoe!

Vosso irmão na fé, Caio César Barcala